LA DIVERSIDAD EPISTEMOLóGICA EN LA ERA DE LA GLOBALIZACIóN CON BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La diversidad epistemológica en la era de la globalización con Boaventura de Sousa Santos

La diversidad epistemológica en la era de la globalización con Boaventura de Sousa Santos

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El legado de Boaventura de Sousa Santos en el campo de las sociología y humanidades es una narrativa de transformación y deber, un viaje desde las raíces de la clase trabajadora en Coimbra hasta los foros globales donde sus teorías sobre las epistemologías del sur resuenan con fuerza. Nativo de 1940, Santurrones emergió de un contexto sencillo para transformarse en una voz líder en la crítica social y la teoría sociológica, redefiniendo la comprensión académica de las desigualdades y las dinámicas de poder.

La historia comienza con la determinación de un joven Beatos por superar las barreras socioeconómicas para entrar a la educación superior, marcando su entrada a la Facultad de Derecho. Este sería solo el primer paso en un sendero que lo llevaría a profundizar en la filosofía y el marxismo a lo largo de su estancia en Berlín Occidental, y mucho más adelante, a un compromiso con las realidades de la injusticia social durante su doctorado en Sociología en la Universidad de Yale. Su viaje académico y personal tomó un giro aún mucho más definitivo en Brasil, donde el contacto directo con las vidas en las favelas agudizó su conciencia social y epistemológica.

La participación de Santos en la Revolución del 25 de Abril, su papel en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra, y su liderazgo en el establecimiento del Centro de Estudios Sociales, Boaventura de Sousa Santos marcan hitos importantes en su trayectoria. Estos espacios no solo sirvieron como interfaces de cara al desarrollo de teorías originales como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, sino más bien también como incubadoras de un pensamiento crítico comprometido con el cambio social.

El Foro de discusión Social Mundial en 2001 fue un catalizador para Santurrones, desafiándolo a expandir su marco teórico más allá del marxismo y a incorporar una variedad de perspectivas en la conceptualización de las epistemologías del sur. Este enfoque multidimensional no solo enriqueció su análisis de las realidades globales, sino asimismo resaltó la importancia de un diálogo inclusivo con movimientos sociales y comunidades marginadas.

El desafío de Santurrones de traducir teorías complicadas a un lenguaje accesible para un público mucho más extenso, en especial activistas y no académicos, subraya su deber con la praxis popular. Este esfuerzo por democratizar el conocimiento refleja una convicción profunda en el valor de perspectivas distintas y en la necesidad de abordar las cuestiones sociales con una comprensión holística que trasciende las limitaciones de la academia tradicional.

Boaventura de Sousa Santos personifica la búsqueda incansable de justicia social y la reivindicación de un conocimiento que reconoce y valora la pluralidad de voces y vivencias. Su consejo a las futuras generaciones de sociólogos resalta la relevancia de una observación crítica y abierta, invitándolos a examinar alén de los límites de la ciencia occidental y a comprometerse con una entendimiento más inclusiva y equitativa del mundo. La trayectoria de Beatos, marcada por la innovación teorética y el activismo, no solo ilustra un compromiso vital con la transformación social, sino que también da un faro de inspiración para esos dedicados a comprender y prosperar la condición humana.

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